お氷上さんのお田植え祭り －氷上姉子神社－

熱田神宮　大高斎田御田植祭

こんにちは。
きょうは、先日ご紹介した「熱田神宮」の摂社でもある「氷上姉子神社（ひかみあねごじんじゃ）」をご紹介いたします。
ところで、摂社（せっしゃ）とは？
「摂社」とは、本宮（今回の場合は熱田神宮）に附属し、その祭神と縁故の深い神様を祀られた神社のことです。
大きな神社の場合、本宮のある境内に祀られることが多いのですが、この「氷上姉子神社」のように境内とは離れた場所にある摂社のことは、「境外摂社」というそうです。

「氷上姉子神社」 の創建は、持統天皇４年（６９０年）といわれていますから、約１３００年余りの歴史がある訳ですね。
では、御祭神はというと、熱田神宮の始まりにも登場された日本武尊（やまとたけるのみこと）のお妃様、宮簀媛命（みやすひめのみこと）であります。
あれ？熱田神宮に「草薙の剣」をお祀りした宮簀媛命が、なんで別のところに？
って、思いますよね。
しかし、熱田神宮の御祭神は、あくまでも「草薙の剣」であり、「熱田大神」なのです。
私などは、宮簀媛命が熱田神宮を造ったのだから、熱田神宮にいらっしゃるべきではないの？と単純に考えてしまうのですが、そうではないのですね(-_-;)

宮司さんと巫女さん

宮簀媛命はもともと、この地「火高火上（現在の緑区大高町）」のお生まれだとか・・・。
宮簀媛命の父君、乎止与命（おとよのみこと）が尾張国造であられ、この地に館があったそうなのです。
ですから、この場所に祀られるているのですね。
ちなみに、その昔この地は、「火上の里」と呼ばれていたそうなのですが、度々の火災により社殿も被害にあったことから、「火上」は「氷上」となり、「火高」は「大高」となったそうですよ。

氷上姉子神社

また、「姉子」とは「夫のいない乙女」という意味だそうで、 日本武尊が遠征中に留守を守る妻を偲んで詠んだ歌から名付けられたとか・・・。
神様もラブラブだったりするわけですね(^_^.)
では、「氷上姉子神社」をご案内しましょう。
名古屋市緑区にある「氷上姉子神社」は、緑豊かな住宅街のはずれの鬱蒼とした森に囲まれてひっそり佇んでいました。
と、いってもすぐ脇には名古屋高速道路や主要幹線道路が通る場所で、現在は静かとは言えない環境にあるのですが、そこだけが時間に取り残されたような静けさに包まれています。

現在の「氷上姉子神社」の社殿は、熱田神宮境内にある別宮の「八剣宮（はっけんぐう）」が建て替えられるにあたり、移築されたもので戦災を逃れた貴重な建物です。
その造りは、この地方独特の神社建築で「尾張造」と呼ばれる本殿と拝殿を回廊で繋いだ左右対称の建築様式なのだそうです。
これは、見ておくべきポイントですね(^_^)ｂ

毎年６月の第４日曜日に行われる

さて、今回私がここを訪れた目的は、熱田神宮の「御斎田」である「大高斎田御田植祭（おおだかさいでんおたうえまつり）」を見学するためです。
斎田（さいでん）とは、神様にお供えする「特別なお米」を育てる田んぼのことです。
神様にお供えするお米を作るのですから、神聖な場所であり、神聖な神事が執り行われる場所というわけですね。
それが「大高斎田御田植祭」なのです。
日本古来から受け継がれてきた伝統ある「神事」である以上、私の見たいという好奇心は止められません。

この日も朝早くから、カメラを手にいそいそと出かけて行きました。
１０時から始まるこの「神事」に備え、９時には到着したのですが「御斎田」の周りには早くもカメラの三脚がズラリと並んでいます。
いつも思うのですが、三脚で場所取りをするのって「アリ」なんでしょうかねぇ
　(ーー゛)
そりゃあ、私だって良い位置で写真撮りたいですよ、気持ちは分かります。
撮りたいですけど、三脚を使う場合、見物にいらっしゃるほかの方にも配慮というものが必要なんじゃないですかね。
最前列で、ドーンと三脚を立てられてしまったら、後ろで見学なさる方の視界の妨げになるのではないかと考えないのしょうか。
別に三脚なんて、なくったって写真は撮れます。

見物に来られる方のほどんどが、普通に携帯やコンパクトカメラで写真を撮っていかれます。
大きくて立派なカメラをお持ちの方々が、なんで大袈裟に三脚を構えておられるのか私には理解できません。
そして、この日もカメラマン同士の小競り合いが発展して暴行事件があったようです。
ほんと、バカバカしい(ー_ー)!!
神聖な「神事」が執り行われるその場所で、なんとも愚かなことです。

あっ、また勝手な事をぼやいてしまいました。
どうぞお許しくださいませ　<(_ _)>

では、いよいよ「大高斎田御田植祭（おおだかさいでんおたうえまつり）」をご紹介しましょう。
「お田植え祭り」は、日本中のどこの農村でも行われる素朴なお祭りであり、「御斎田」であろうと普通の田んぼであろうと、その意味合いに変わりはなく、田んぼの神様にその年の豊穣を祈る祭りです。

大高の地に「御斎田」が造られたのは昭和７年のことで、「御田植祭」も今年で８０回目を迎えるそうです。
宮司さんの長～い長い祝詞や儀式の後、巫女さんの踊りが終わると、いよいよ早乙女さんたちが田んぼの周りに勢ぞろいします。
知らない方もおられるかもしれないので「早乙女さん」の説明をしますね。
「早乙女（さおとめ）」とは、簡単にいうと田んぼに苗を植える女性のことです。
「早苗植女（さなえうえめ）」が「早乙女（さおとめ）」になっていったようですよ。

昔は、田んぼの主の家族の若い娘さんを指して、早乙女と呼んだそうですが、現在は、こういった行事の主役ともいえる役どころの女性のことを「早乙女さん」と呼んでいます。
というわけで話は「御田植祭」に戻しましょう。
今回のヒロインの早乙女さんのいでたちは、緑に白い水玉模様の着物に白い帯、手甲・脚絆に菅笠姿。
目にも鮮やかな緑色が爽やかで、とても可愛らしいです。
地元の農協（JA）の職員さんだそうですよ。

早乙女さんたちは、哀愁をおびた「田植え歌」にあわせ舞を披露したあと、いよいよ田んぼの中に入っていきます。
少しばかり、足元がおぼつかない感じではありますが、橙色の装束の男性（おそらく農業を専門になさっておられる方）の介添えで、田植え歌にあわせながら早苗を植え付けていきます。
その風情が、なんとも美しく、日本情緒あふれる光景なのです。
いいなぁ、こういう伝統行事。
大事に守っていかなくてはいけないよなぁ(^_^)

ひとりで勝手に満足して、夢見心地のまま駐車してある車のもとへ戻った私ですが(*_*)！
なっ！なんと！私の車の前におまわりさんが立っているではないですか・・・ガーン！
あわてて走って行って、おまわりさんに謝り倒したら「今日はお祭りだから、いいよ。ただちょっと苦情が入ったから早くどけてね」で許して下さいました。
ご迷惑をおかけしてしまった方々、大変申し訳ありませんでした<(_ _)>
路上駐車はいけませんね、反省いたします。


こんな具合で、ホンワカしていた気分も吹っ飛んでしまったのですが、自分が悪いので仕方ありません。
しかし、考えてみたら違反キップを切られなかったのも、 氷上姉子神社のご加護かも。
そう思ったら、ホンワカ幸せ気分も戻ってきましたよ。

ありがたや、ありがたや(^o^)/